فەیلەسوف: کارل مارکس بەرامبەر ئادەم سمیس
سەردەم / قوتابخانە: ماتریالیزمی مێژوویی بەرامبەر لیبرالیزمی کلاسیک (ئابووری سیاسی)
14 بینین
مقایسه فلسفی میان آدام اسمیت (۱۷۲۳ - ۱۷۹۰) و کارل مارکس (۱۸۱۸ - ۱۸۸۳) تنها تقابل دو سیستم اقتصادی نیست، بلکه مواجهه دو خوانش بنیادی از هستیشناسی انسان، مفهوم آزادی، اخلاق و موتور محرکه تاریخ است.
۱. نام کامل و مکاتب فلسفی:
- آدام اسمیت: پدر اقتصاد سیاسی کلاسیک و از پیشگامان روشنگری اسکاتلند.
- کارل مارکس: بنیانگذار ماتریالیسم دیالکتیک و تاریخی، مارکسیسم و نقد ساختاری سرمایهداری.
۲. پیشینه تاریخی و زمینه فکری:
اسمیت در سده هجدهم و در عصر روشنگری میزیست؛ زمانی که خوشبینی به نظم طبیعی، عقلانیت بشری و هارمونی بازار وجود داشت. اما مارکس در سده نوزدهم و در اوج بهرهکشی شدید نظام صنعتی اروپا زندگی کرد. مارکس ایدهآلسازی بازار آزاد توسط اسمیت را نادیده گرفتن واقعیتهای تلخ استثمار تلقی میکرد.
۳. مفاهیم و ساختارهای فلسفی متقابل:
- ماهیت انسان: اسمیت انسان را موجودی سودجو و دارای میل طبیعی به تبادل (Homo Economicus) میدانست. در مقابل، مارکس جوهر انسانی را در کار خلاقانه و آزادانه میدید و معتقد بود سرمایهداری باعث 'بیگانهشدگی' (Alienation) انسان از کار، محصول و خویشتن میشود.
- دست نامرئی در برابر نبرد طبقاتی: اسمیت به 'دست نامرئی' (Invisible Hand) باور داشت که منافع شخصی را به نفع عمومی تبدیل میکند. اما مارکس نشان داد که سرمایهداری سرشار از تناقضات درونی است و تاریخ نه با هماهنگی، بلکه با 'نبرد طبقاتی' پیش میرود.
- نظریه ارزش: هر دو ارزش را ناشی از کار میدانستند، اما مارکس با مطرح کردن 'ارزش افزوده' (Surplus Value) افشا کرد که سود سرمایهدار حاصل تصاحب تصاعدی نیروی کار انباشتهشده کارگران است.
۴. تاثیر بر جامعه، اخلاق و تاریخ:
فلسفه اسمیت شالوده لیبرالیسم، رشد بازار آزاد و توسعه تکنولوژیک را ریخت. در آن سو، اندیشه مارکس الهامبخش انقلابهای بزرگ قرن بیستم و جنبشهای کارگری شد. پرسش اساسی این تقابل همچنان باقی است: آیا آزادی در تحقق بازار آزاد نهفته است (اسمیت) یا در رهایی از خود سیستم سرمایهداری (مارکس)؟